Kematian dan agama: ‘Kematian berlebih’ menyapu komunitas Amish dan Mennonite selama pandemi COVID-19
Kematian dan agama: ‘Kematian berlebih’ menyapu komunitas Amish dan Mennonite selama pandemi COVID-19 – Kebaktian gereja hari Minggu di negara Amish lebih dari sekadar menyanyikan lagu-lagu pujian, membaca ayat-ayat Alkitab dan kembali ke rumah satu jam kemudian untuk menonton pertandingan sepak bola atau tidur siang.
Kematian dan agama: ‘Kematian berlebih’ menyapu komunitas Amish dan Mennonite selama pandemi COVID-19
kccommunitynews – Ini adalah urusan sepanjang hari: Keluarga angkat menyambut anggota gereja – antara 20 hingga 40 keluarga – ke rumah mereka untuk beribadah dan bersekutu satu sama lain dari pagi hingga malam. Gereja adalah kegiatan dua mingguan; setiap pertemuan berlangsung di rumah anggota dan merupakan ritual utama dalam komunitas Amish yang menghargai komunikasi langsung.
Melansir wvutoday, Penelitian baru dari sosiolog Universitas Virginia Barat menunjukkan interaksi tatap muka ini, ditambah dengan ketidakpercayaan pada pengobatan pencegahan, menyebabkan “kematian berlebih” di antara populasi Amish pada tahun 2020.
Tingkat kematian untuk tahun itu melonjak di atas rata-rata dasar dari 2015 hingga 2019, dengan lonjakan terbesar 125% terjadi pada November.
Para peneliti, yang dipimpin oleh Rachel Stein , profesor sosiologi , menganalisis informasi obituari yang diterbitkan di surat kabar Amish/Mennonite untuk memeriksa kelebihan kematian di antara segmen populasi ini pada tahun 2020. Hasil mereka diterbitkan dalam Journal of Religion and Health .
“Dengan mengambil beberapa tahun data historis, kita dapat menciptakan tingkat kematian rata-rata,” jelas rekan penulis Katie Corcoran , profesor sosiologi. “Untuk tahun 2020, ketika pandemi dimulai, kami mengidentifikasi berapa banyak kematian tambahan yang terjadi di atas rata-rata itu. Kami menyebutnya kematian berlebih.”
Tim menekankan bahwa kematian ini mungkin atau mungkin tidak terkait langsung dengan COVID-19; namun, tingkat kematian berlebih di antara orang Amish/Mennonit mencerminkan gelombang infeksi COVID-19 umum di Amerika Serikat. Peneliti tidak mengakses akta kematian resmi (yang tidak menunjukkan agama/keyakinan) dan obituari biasanya tidak mencantumkan penyebab kematian.
Informasi diambil dari The Budget, surat kabar korespondensi mingguan yang diterbitkan di Ohio yang ditujukan untuk komunitas Amish dan Mennonite.
Stein, yang dibesarkan di negara Amish, memutuskan untuk mengeksplorasi dampak COVID-19 setelah melihat banyak anggota masyarakat tidak mempraktikkan jarak sosial pada awal pandemi. Juga, Amish tidak menggunakan teknologi modern, seperti listrik, dan cenderung tidak mempercayai pengobatan pencegahan, pilihan gaya hidup yang tertanam dalam budaya dan agama mereka.
“Ada banyak meminimalkan keparahan COVID,” kata Stein. “Ada persepsi bahwa COVID itu seperti flu. Jika orang sakit, maka orang sakit dan akhirnya akan sembuh.
“Saya tidak ingin menyampaikan bahwa semua Amish tidak menganggap serius COVID. Itu tidak benar. Pasti ada kelompok Amish yang menganggap COVID sebagai masalah nyata dan mereka memiliki orang-orang terkasih yang terpengaruh secara negatif olehnya.”
Hukum Tuhan mengalahkan hukum manusia
Rekan penulis Corey Colyer , profesor sosiologi, memandang temuan tim melalui persimpangan pedoman agama dan pemerintah.
Colyer percaya bahwa kebijakan yang dibuat oleh entitas pemerintah dapat meninggalkan rasa tidak enak bagi anggota komunitas agama yang memiliki sejarah penganiayaan.
“Mandat yang melarang gereja bisa menjadi bumerang,” kata Colyer. “Kami telah mengetahuinya dalam surat kepada The Budget. Amish, Mennonites konservatif, dan Anabaptis lainnya memiliki ingatan kolektif tentang penganiayaan.”
Colyer menjelaskan bahwa ketika kaum Anabaptis terbentuk dalam Kontra-Reformasi, mereka dianiaya dan bahkan ditangkap dan dieksekusi di Eropa.
“Ketika pandemi ini melanda dan negara melarang ibadah, mereka tidak menganggap enteng,” kata Colyer. “Mereka tidak melihatnya sebagai ‘negara pengasuh’ atau pemerintah yang melampaui batas. Mereka menganggapnya sebagai penganiayaan. Setiap upaya untuk membatasi pertemuan dan praktik keagamaan mengganggu urusan suci mereka.
“Ketika negara bagian masuk dan berkata, ‘Anda tidak bisa berkumpul untuk Gereja,’ mereka berkata, ‘Nah, ada hukum manusia dan ada hukum Tuhan. Kami akan mengikuti hukum Tuhan.’”
Studi tersebut menunjukkan bahwa, secara umum, banyak kelompok mematuhi pedoman pemerintah yang membatasi pertemuan keagamaan pada bulan Maret dan April. Tetapi banyak yang melanjutkan kebaktian gereja pada musim panas.
Ketika pembatasan pemerintah lebih longgar di musim gugur di Ohio, saat itulah para peneliti mengamati lonjakan terbesar dalam kematian berlebih.
Hari, minggu, dan bulan mendatang akan tetap bermasalah dari sudut pandang kesehatan masyarakat di komunitas ini, karena sebagian besar anggota tidak akan mempraktikkan jarak sosial atau divaksinasi, kata tim peneliti.
Para peneliti menekankan bahwa Amish tidak boleh dipilih. Metodologi mereka dapat diterapkan dalam mempelajari kelompok agama lain dan dampak COVID-19. Mereka mencatat bahwa di beberapa negara, seperti Mesir dan Yordania, obituari Muslim dan Kristen dapat dibedakan dengan jelas. Ada juga surat kabar Yahudi di seluruh Amerika Serikat dan dunia yang melaporkan berita kematian. Sebuah studi yang tidak terkait (Connelly, 2020) menunjukkan bagaimana COVID-19 menghancurkan komunitas Yahudi.
Pada akhirnya, semua manusia, tanpa memandang ras, agama, atau keyakinan, dapat menyerah pada virus tersebut.
“COVID tidak menghormati batasan doktrinal,” kata Colyer. “Banyak orang Amish percaya bahwa Tuhan akan melindungi mereka. Bukti menunjukkan bahwa COVID tidak peduli apakah Anda Amish atau Inggris, Kristen atau ateis. Konsekuensinya adalah konsekuensinya.”
Studi ini didanai oleh penghargaan $258.719 dari National Science Foundation dan hibah sebelumnya dari WVU Humanities Center , dan International Research Network for the Study and Science and Belief in Society.