Organisasi Komunitas Di Amerika Serikat

Organisasi Komunitas Di Amerika Serikat – Pergerakan di Inggris juga berdampak pada pergantian peristiwa di Amerika Serikat. Pada tahun 1880, Organisasi Amal didirikan untuk menempatkan ketertiban rasional di bidang amal dan bantuan.

Organisasi Komunitas Di Amerika Serikat

kccommunitynews – Perkembangan organisasi komunitas dalam komunitas-komunitas Amerika sejak tahun 1865 berkaitan dengan aktivitas komunitas di mana para profesional terlibat dan juga dengan upaya komunitas pribumi, terutama di dalam kelompok-kelompok tertindas. Untuk tujuan analisis sejarah Amerika dapat dibagi menjadi lima fase (Gavin dan Cox, 2001). Ini adalah sebagai berikut:

1865 hingga 1914

Selama periode antara akhir Perang Saudara dan awal Perang Dunia I, sejumlah masalah sosial muncul di AS dan ini berdampak kuat pada praktik kesejahteraan. Ini termasuk industrialisasi negara yang cepat, urbanisasi penduduknya, masalah yang muncul dari imigrasi dan perubahan populasi yang tertindas.

Baca Juga : Komunitas College of Saint Elizabeth di Amerika Serikat

Isu-isu ini menyoroti perlunya munculnya praktik organisasi masyarakat. Segera setelah Perang Saudara, ada organisasi-organisasi yang berusaha mendukung dan mempertahankan hak-hak sipil yang baru dimenangkan. Komunitas kulit hitam, Chicanos*, komunitas penduduk asli Amerika, dan Komunitas Asia Amerika semuanya dihadapkan pada masalah yang berkaitan dengan kemiskinan, hubungan ras, konflik budaya, dan marginalisasi.

Kegiatan organisasi masyarakat pada periode ini dapat dibagi menjadi dua kategori: pertama yang dilakukan oleh lembaga-lembaga yang terkait dengan kegiatan kesejahteraan sosial saat ini dan kategori kedua adalah kegiatan yang dilakukan oleh mereka yang tidak berhubungan langsung dengan program organisasi masyarakat kontemporer, tetapi yang bagaimanapun telah menarik bagi praktisi komunitas. Yang terakhir termasuk organisasi politik, ras dan kelompok aksi lainnya.

Sejumlah faktor telah berkontribusi pada perkembangan Charity Organization Societies di Inggris pada tahun 1869 dan pada tahun 1873 di Amerika Serikat.

Perhimpunan-perhimpunan ini awalnya muncul untuk mengoordinasikan pekerjaan badan-badan swasta yang menyediakan kebutuhan orang miskin. Segera mereka mulai menawarkan bantuan langsung dan layanan lainnya. Sejumlah faktor sosial berkontribusi terhadap perkembangan ini.

Ini termasuk perpindahan populasi besar ke kota-kota seperti yang dipertahankan dari orang-orang Meksiko, imigrasi skala besar untuk memenuhi kebutuhan tenaga kerja dari industri yang berkembang dan munculnya banyak masalah sosial yang terkait dengannya, seperti kemiskinan, perumahan yang tidak memadai, penurunan status kesehatan dan eksploitasi.

Hal ini menyebabkan pengembangan lembaga diarahkan untuk memperbaiki ini kondisi. Upaya terpisah juga dilakukan oleh kelompok-kelompok yang terkait dengan lingkungan yang berbeda, seperti juga kelompok etnis dan agama.

Fungsi utama dari Charity Organization Societies (COS) adalah perencanaan kerjasama antara lembaga amal untuk perbaikan berbagai masalah sosial dan penciptaan lembaga sosial baru dan reformasi yang lama.

Mereka secara aktif terlibat dalam mengamankan reformasi dalam kode perumahan rumah petak, mengembangkan asosiasi anti-TB, memperoleh undang-undang untuk mendukung pengadilan anak-anak dan pekerjaan masa percobaan, membangun program untuk perawatan anak-anak tanggungan, pengemis dan gelandangan.

Beberapa kontribusi yang paling signifikan dari COS untuk organisasi masyarakat termasuk pengembangan organisasi perencanaan kesejahteraan masyarakat dan teknik survei sosial.

Permukiman Sosial muncul lima belas tahun setelah Organisasi Amal Masyarakat dengan Toynbee Hall menjadi salah satu pemukiman pertama di daerah kumuh London Timur pada tahun 1884. Stanton Coit yang mengunjungi Toynbee Hall pada tahun 1886 mendirikan Permukiman Universitas di New York akhir tahun itu.

Berbeda dengan COS, permukiman tidak memiliki skema yang telah ditentukan untuk memecahkan masalah masyarakat. Pemimpin mereka melihat faktor lingkungan daripada individu sebagai penyebab kondisi yang ada.

Layanan seperti taman kanak-kanak dan klub untuk anak-anak, program rekreasi, sekolah malam untuk orang dewasa dll adalah dorongan utama dari program mereka dan reformasi sosial adalah titik fokus paling dasar dari pemukiman. Pekerja pemukiman berjuang untuk undang-undang untuk melindungi perempuan yang dipekerjakan dan menghapuskan pekerja anak.

Salah satu komponen penting dari permukiman sosial adalah penekanan pada partisipasi dan demokrasi. Warga melibatkan diri dalam kehidupan masyarakat dan membantu tetangga mengembangkan potensi mereka untuk mengatasi masalah mereka secara lebih efektif. Ide pemukiman menyebar sangat cepat dan pada tahun 1910 ada lebih dari empat ratus pemukiman di AS

Selama era ini, sejumlah asosiasi dibuat di banyak kelompok etnis. Pada tahun 1890, Liga Afro-Amerika Amerika Serikat dibentuk untuk mendapatkan dana, hak hukum dan hak suara bagi orang kulit hitam Amerika yang menghadapi perubahan status mereka dalam kehidupan Amerika. The

Komite Kondisi Perkotaan di antara orang Negro di kota New York kemudian menjadi National Urban League, dan dalam hal ini banyak pekerja sosial yang bekerja.

Dari tahun 1880-an banyak organisasi muncul untuk melestarikan cara hidup Meksiko-Amerika. Organisasi untuk kepentingan perempuan juga muncul. Mereka menunjukkan keprihatinan dengan kondisi kerja yang buruk bagi perempuan dan persamaan hak. Gerakan hak pilih perempuan dan gerakan penghapusan perbudakan menjadi penting.

Dalam pendidikan pekerjaan sosial, organisasi masyarakat sebagai spesialisasi belum muncul sebagai entitas yang terpisah. Ada individu yang peduli dengan koordinasi amal, mengorganisir pemukiman lingkungan, atau memobilisasi protes dalam masalah rasial, tetapi mereka memiliki sedikit identitas profesional.

Beberapa kegiatan pelatihan mulai muncul pada tahun 1898 ketika New York COS memulai kursus pelatihan musim panas, diperluas menjadi program satu tahun kemudian. Pada akhir Perang Dunia I, tujuh belas sekolah pekerjaan sosial muncul. Asosiasi Sekolah Pelatihan Pekerjaan Sosial Profesional juga dibentuk. Namun penekanannya lebih pada kerja kasus daripada pada organisasi masyarakat.

1915 hingga 1929

Setelah Perang Dunia I, muncul beberapa kondisi baru yang berdampak signifikan pada praktik pengorganisasian masyarakat. Pengembangan lembaga organisasi masyarakat seperti Community Chest dan United Fund adalah salah satu syaratnya.

Periode ini terlihat peningkatan jumlah lembaga kesejahteraan, yang menghasilkan tuntutan untuk koordinasi, dan metode penggalangan dana yang lebih baik. Sementara para dermawan mendirikan Community Chests atau United Funds untuk memasok bantuan, para profesional mendukung dewan kesejahteraan masyarakat untuk menyalurkan bantuan ini.

Peti Komunitas diprakarsai oleh kontributor besar dan sebagian besar pekerjaan ditangani oleh sukarelawan. Perang Dunia I memberikan dorongan besar untuk pengembangan peti seperti peti perang.

Dewan Instansi Sosial dan Dewan Kesejahteraan Masyarakat berkembang sebagai hasil dari meningkatnya profesionalisme di antara mereka yang membantu orang miskin. Pengunjung yang ramah digantikan oleh agen berbayar. COS mendirikan sekolah filantropi, yang menjadi sekolah pascasarjana pekerjaan sosial.

Kader profesional kesejahteraan yang berkembang dengan dukungan banyak sukarelawan tertarik untuk mengorganisir pendekatan yang rasional dan sistematis terhadap kebutuhan kesejahteraan masyarakat. Mereka membentuk dewan yang sering diberi tanggung jawab untuk mendistribusikan uang yang dikumpulkan oleh peti komunitas.

Rencana Unit Sosial menjadi perkembangan yang sangat penting dalam organisasi masyarakat. Ini diluncurkan pada tahun 1915 dan mengarah pada pengembangan dewan blok, pekerja blok dan federasi yang disebut sebagai Dewan Warga.

Pada tahun 1920 Joseph K. Hart telah menulis sebuah teks berjudul “Organisasi Komunitas” dan antara saat itu dan tahun 1930 setidaknya lima buku telah ditulis tentang subjek tersebut. Penekanan kerja kasus sampai sekarang ada dalam pandangan ideologi yang lazim dan penekanan pada kesesuaian individu dengan “Sistem”.

Bahkan praktik organisasi masyarakat selama periode ini sebagian besar ditujukan untuk meningkatkan lembaga yang berorientasi pada penyesuaian pribadi. Kecuali untuk pekerja di rumah-rumah pemukiman, dan Rencana Unit Sosial, hanya sedikit pemikiran yang diberikan untuk mengubah institusi sosial.

Namun demikian beberapa ide yang berbeda mulai muncul Linderman berbicara tentang nilai “sebuah upaya dari orang-orang yang hidup dalam kelompok lokal kecil yang kompak untuk memikul tanggung jawab mereka sendiri dan membimbing nasib mereka sendiri” (Linderman, 1921).